Vorwort IX
I. Teil Theoretische Einleitung: Sage als religiöse Wirklichkeit
i. Sage und Erlebnis t
2. Der Beitrag von C. G. Jung Die Synchronizität 9
Der Archetypus 13
Die Methode der Deutung 2i
3. Sagen als archetypische Gestaltungen 2 3
II. Teil
Die Sennenpuppensage
1. Vorkommen, Verbreitung 39
Karte: Die Verbreitung der Sennenpuppensage 40
- Die Varianten 42
- Die geographische Verbreitung 44
2. Der Inhalt der Sage Die Motivation zur Herstellung der Puppe 45
Die Puppe 49
Der Umgang mit der leblosen Puppe 53
Die Puppe wird lebendig 60
Das Treiben der Puppe 63
Ausgang und Ende 65
Die Art der Strafe 72
Weitere Folgen 75
- Die Einstellung der Erzähler 76
- Ätiologisches Anhängsel 77
III. Teil
Versuch einer Deutung
1. Die Puppe Die gefährdete Alp 80
Der unsichere Realhintergrund 83
Der Einfall 86
Die Puppe als Frau 89
Das Füttern 92
Die sexuelle Vereinigung 96
Die Taufe tot
Die Puppe wird lebendig 109
Die Älpler verfallen der Puppe
Die Sagen von der vergletscherten Alp 112
- Die Blüemlisalpsage 114
- Das rätoromanische St.-Margaretha-Lied 118
- Blüemlisalp-Motive in der Sennenpuppensage 120
- Gott als Bettler 126
Harmlosere Formen der Aufsäßigkeit 130
Die Puppe als Kind oder Zwerg 137
2. Das Geschundenwerden Die Hybris der Älpler 146
Andere Schindsagen aus den Alpen 150
Zur Deutung der Schindsagen 156
Die paradoxe Identität mit den Jenseitigen 159
Die Bedeutung der Schindstrafe 171
3. Die positive Beziehung zu den Jenseitigen
Die Gabe der Musik
Die Sagen vom vergessenen Melkstuhl und von dreierlei Milch ... 176
Die Suche nach der verlorenen Kuh
Die Sagen von der geschlachteten und wiederbelebten Kuh (I) . . . 195
Die Teilnahme am Mahl von der Kuh 205
Das Essen von der Geisterspeise
Die Sagen von der angebotenen Milch und vom Aschenmus .... 205
Die Schicksals Verflechtung mit den Jenseitigen
Die Sagen von der geschlachteten und wiederbelebten Kuh (II) . . . 213
Das verratene Geheimnis Die Sagen von der Holunderkuh und von der Haselhexe 222
Die Verwerfung der Instinktgrundlage und die Wiedergutmachung Die Sagen von der abgestürzten Kuh 227
4. Fazit
Sage als beispielhaftes Geschehen Der schlechte Ausgang der Sennenpuppensagen 233
Die andere Möglichkeit: Das Tragen der Verantwortung
Die Sennenpuppe in der Nähe der Armen-Seelen-Vorstellung . . . .236
Die Wiederherstellung der Ordnung
Der Kampf des Stiers gegen den Puppendämon 243
Zur religiösen Funktion der Sage 246
Anhang I Bisher nicht veröffentlichte Sennenpuppensagen 253
Anhang II Weitere bisher nicht veröffentlichte Schindsagen 258
Variantenverzeichnis der Sennenpuppensagen 260
Literaturverzeichnis 269
Namenregister 276
Sachregister 279